Pandora Motel / Pandora / Rocket Ridge Drive #2301/ Ohio / USA. Dies ist die Adresse. Oder mehr der Ort, den sich die drei Künstler für ihren Film vorstellen. Ihr Film ist ein Film über einen Film. Greta ( Nastasja Keller ) wird von zwei Künstlern Der Russe ( Mikael Eriksson ) und Der Kleine mit der Mütze ( Klaus Killisch ) gefragt, ob sie nicht bei dem Musical Pandora Motel mitmachen möchte. Sie sagt zu. Da nicht viel passiert, merkt sie schnell, dass sie die Einzige ist, die sich um das Projekt kümmert, und dass sie alleine ist mit ihren Fragen. Es scheint, als ob die beiden Anderen nur eine Frage im Kopf haben; Warum hat der Ort Pendelton seinen Namen in Pandora im Jahr 1883 geändert? Wurde Pandoras Box in jenem Jahr geöffnet? Auf der Suche nach Antwort dringen sie immer tiefer in die Geschichte ein. Da Pendelton-Pandora zum grösste Teil von Mennoniten, einer im Exil lebenden Religonsgemeischaft bewohnt ist, stossen sie schnell auf die Wiedertäuferbewegung in Europa und auf von Jan van Leyden. Als König Johannes I. rief er in Münster 1531 das Neue Jerusalem aus, einem von Ihm regierten vierjährigen Täuferreich, beseelt von dem Wünsch, das Himmelreich auf Erden zu errichten. Ein Wunsch, der sich zurück verfolgen lässt über die Kreuzfahrerkriege bis zur apokalypischen Offenbarung des Johannes 69 n.Chr. 

Der Film bewegt sich zwischen Gretas innerer Welt und der verschwörungstheoretischen Faszination der äusseren Welt Des Russen und Des Kleinen mit der Mütze. Ist Der Russe nur ein romantischer Verschwörungstheoretiker? Ist die Mütze Des Kleinen gefüttert mit Pudelfell? Ist dieser Film, der Filme, wo endlich die Frau der Geschichte zu Wort kommt?